L'achat dans le bien-être commercialisé m'a laissé pauvre et indisposé
Au cours des dernières années, j'ai été séduit par l'idée de bien-être. De mon enfance à une plus grande partie de l'âge adulte, j'ai lutté avec mon poids. Quand j'étais plus jeune, on m'a fait croire que je pesais trop, alors pas assez, ce qui a mené à une bataille continue entre les deux. Pendant la majeure partie de cette période, j’ai également souffert de dépression et lutté pour trouver des moyens de chape avec mes symptômes, incapable de payer l'aide d'une thérapie et de médicaments prescrits. Être bien, c'était tout ce que je voulais, et alors quand le bien-être devenait une marchandise, comme un remède consommable, je m'y suis racheté. cela a donné à mes désirs de bien-être des produits pratiques qui pouvaient être achetés et consommés à volonté, en rationalisant le processus de guérison.
La résurgence moderne du bien-être a une apparence très distincte
Il y a quelques années, le bien-être aurait été défini par un état général de bonté dans la vie, le bonheur, une chose pratiquée de manière holistique et inconsciente, et certainement pas un mot à la mode comme dans notre verbiage quotidien. Le bien-être était simplement se porter bien. Aujourd’hui, c’est moins un état d’être et plus encore une industrie mondiale en plein essor avec une valeur estimée 3,7 billions de dollars. Ce sont des jus et nettoie, désintoxique, poudres, cristaux et potions - pour la plupart à un prix prohibitif, pour une classe limitée de personnes dont les préoccupations dépassent de loin la simple survie.
Le visage du mieux-être traditionnel - principalement des femmes blanches moyens considérables qui rayonnait et brillait et se conduisait dans les manières les plus éthérées - me séduisait aussi à une époque où je voulais désespérément ma propre peau pour quelque chose de plus lumineux et renouvelé. En regardant les médias sociaux et comment mes pairs adoptant ce style de vie sain performatif de manière unironique et enthousiaste, cela ne fait que m'encourager davantage.
La commodité n'est pas un compromis pour une réflexion sur soi consciente
J'ai acheté des brosses sèches et des rouleaux de jade en les recommandant à des amis et à des étrangers. Je mets du riz soluble dans mon café du matin et mange des chocolats de beauté dans l’espoir de sentiment bien-être. Je me tenais fermement aux cristaux pour me sentir en équilibre et acheter des applications de méditation. J'ai bu des jus et des immunostimulants et j'avais une étagère remplie de suppléments et de teintures - de l'ashwagandha et du millepertuis aux élixirs qui assuraient un sommeil réparateur et réduisaient l'anxiété. J'ai même acheté un presse-agrumes à mes parents pour les inciter à adopter mes habitudes, car les avantages du jus présentés par les mogols et les influenceurs du mieux-être étaient de loin; mes parents de classe moyenne ne pouvaient pas comprendre comment deux bouteilles de jus pouvaient coûter une semaine d'épicerie. Si quelqu'un recommandait une nouvelle façon de guérir et de se sentir bien, je l'ai acheté.
L'achat du bien-être m'a donné des envies
produits pratiques pouvant être achetés et consommés à volonté,
rationaliser le processus de guérison.
En tant que femme de couleur immigrante, toute discussion sur la santé mentale et les mesures proactives pour trouver le bien-être mental dans ma communauté ont été stigmatisées. La dépression et l'anxiété n'étaient pas considérées comme des symptômes de déséquilibres chimiques associés à un traumatisme, mais plutôt les caractéristiques caractéristiques d'une personne "folle", peu importe ce que cela voulait dire. Une personne «normale» ne ressentirait jamais ces sentiments, et encore moins exigerait une aide psychologique professionnelle, a-t-on dit en grandissant. J'avais intériorisé cette vision déformée de la santé mentale et me refusais la reconnaissance et les soins dont j'avais besoin, optant plutôt pour un consumérisme maniaque. Les jus de fruits et les poussières de suppléments en poudre semblaient être une façon plus glamour de gérer mon bien-être mental plutôt que de tenir compte de ma réalité et des stigmates que je lui associais.
Tasnim Ahmed
Le coût du bien-être a été au prix de la bonne santé
Pendant des années, rien n'a eu l'effet désiré sur moi. Mon angoisse était toujours endémique, j'étais toujours déprimé et je ne pouvais toujours pas dormir la nuit; J'ai accusé cet échec de me guérir et pas sur les produits approuvés par ceux qui brillaient par la version de bien-être qu'ils ont adoptée. Les luttes émotionnelles et physiques ont doublé à cause de mon incapacité à me sentir rajeuni après tout ce que j'avais acheté et consommé, alors j'ai acheté plus. Plus j'achetais, moins je commençais à me sentir, alors que les factures de cartes de crédit commençaient à s'accumuler et que le coût des nombreux outils de bien-être devenait de plus en plus limité. Je voulais participer à ce mouvement mais je me sentais sans espoir de ne pas pouvoir me le permettre. J'ai dépensé beaucoup d'argent pour des produits pour me sentir en bonne santé à un rythme qui dépasse de loin mes revenus d'entrée de gamme, et pourtant, il y a tellement de choses qui me dépassent.
De nombreux supports et outils de bien-être coûtent 20 dollars et vont au-delà des milliers de dollars, ce qui fait que le bien-être commercial représente un coût de vie considérable pour une personne moyenne. Selon le US Census BureauAux États-Unis, le revenu médian était d'environ 59 000 dollars en 2016, mais il y a des baisses et des disparités importantes selon la race, la classe, le sexe, le lieu et la taille de la famille. La marchandisation du bien-être - de bonne santé spirituelle, physique et mentale - a des limites quant à qui peut y accéder en raison de ses coûts. La barrière à l'entrée dans le bien-être est l'argent, qui est inextricablement lié à la race et à la classe et où les opportunités de revenu sont le plus souvent déterminées par la proximité de la blancheur. Rares sont ceux qui participent activement au mouvement de bien-être et qui en tirent profit.
Tasnim Ahmed
Même l'accès à la connaissance et à la pratique de la manière dont on peut atteindre le bien-être est un privilège. Les fondements mêmes de la santé mentale et physique, tels que la thérapie et la nourriture organique «propre», sont fixés à un prix qui est restrictif pour les travailleurs et les familles et les travailleurs de la classe moyenne. Le bien-être et, en particulier, le plaidoyer en faveur du bien-être ne devraient pas seulement concerner un style de vie particulier; Il devrait s'agir de poser la question cruciale de savoir pourquoi le bien-être est hors de la portée d'une vaste majorité de personnes et de trouver des moyens de le démocratiser.
Si le bien-être est bien d'être bien, il ne peut commencer qu'à l'intérieur,
et ne dépend pas de la capacité de se le permettre.
Ma quête d'une bonne santé mentale et physique m'a laissé épuisé, dépassé et dans un déficit financier. Mais le problème fondamental était que je croyais que je pouvais bien m'acheter, que je n'aurais pas à consacrer de temps ni d'efforts pour réfléchir et guérir intérieurement. Obtenir mon bien-être en ordre signifiait que je devais avoir des conversations difficiles avec moi-même pour identifier ce que je n'aimais pas chez moi, ce que j'aimais chez moi et pourquoi. Pourquoi suis-je mécontent de mon poids et de mon image? Pourquoi ai-je gravi les yeux vers des personnes et des situations toxiques?
La partie la plus difficile du bien-être consiste souvent à examiner ce qui vous rend mal au départ.
Je devais reconnaître mes habitudes malsaines, être responsable pour elles et les laisser partir. J'ai pris quelques minutes par jour pour pratiquer la pleine conscience (un autre terme chargé), mais cela signifie simplement vérifier avec vous-même à travers une respiration régulière et rythmée. Bien sûr, je ne suis pas un professionnel, mais ce sont des méthodes gratuites qui me permettent de participer au bien-être sans avoir à payer pour quelque chose qui peut ou ne peut pas fonctionner, et à prendre le temps de me soigner dans un jour. Si le bien-être consiste en fait à être en bonne santé, il ne peut commencer que de l'intérieur et ne pas dépendre de sa capacité à se le permettre.
Bien que bon nombre des avantages du bien-être puissent être amusants à posséder et à utiliser, une grande partie de cet effet a été un effet placebo dans mon expérience. Il est important de se rappeler que nous pouvons aussi commencer à atteindre le bien-être avec autant de respiration profonde et à nous demander: "Comment allez-vous aujourd'hui?" Le bien-être est exactement ce que cela ressemble - être bien. Sa marchandisation dans un marché capitaliste et son antagonisme passif-agressif vis-à-vis des angoisses et des phobies liées à la santé de nombreuses personnes font échec à toute mission visant à déterminer le bien-être. signifie pour eux. Participer au bien-être peut signifier une courte promenade dans votre quartier, sieste rapide, ou trouver une minute pour respirer avec la conscience et l’intention de prendre soin de vous et de communiquer avec vous-même. En fin de compte, le bien-être est le retour de l'amour à vous-même.
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